CH'IXINAKAX UTXIWA: Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores
(By Silvia Rivera Cusicanqui)
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| Author | Silvia Rivera Cusicanqui |
Legendaria a esta altura tanto por sus diversas producciones en el campo de la investigación social como en el plano militante, la socióloga aymara Silvia Rivera Cusicanqui reflexiona desde la realidad de su tierra boliviana los profundos conflictos que aquejan, aún hoy, a la(s) sociedad(es) boliviana(s). Y es en este sentido que este breve libro recoge algunos rastreos, algunas indagaciones y pensamientos que excavan en la historia popular y olvidada de los sectores mas enajenados del altiplano: ¿Si miramos la rebelión de Katari desde el presente, la memoria de las acciones se proyecta en el ciclo de levantamientos y bloqueos de caminos de los años 2000-2005? Lo que se ha vivido en los años recientes evoca una inversión del tiempo histórico, la insurgencia de un pasado y un futuro que puede culminar en catástrofe o en renovación?
A lo largo de tres capítulos breves pero concretos, Cusicanqui realiza un ejercicio de avance y retroceso, de rescate de memoria sin dejar de sumergirse en la actualidad, en el que los hechos buscan ser vistos en conjunto, aunque sin el sello de los sectores dominantes que siempre han sido jueces y constructores de la memoria aceptable. El prisma que busca construir Cusicanqui tiene como protagonistas, precisamente, a los sectores siempre olvidados y omitidos, que muestran cómo, ahora mismo, existen multitud de pensamientos subalternos que buscan romper con las lógicas coloniales imperantes: ¿El presente es escenario de pulsiones modernizadoras y a la vez arcaizantes, de estrategias preservadoras del status quo y de otras que significan la revuelta y renovación del mundo: el pachakuti. El mundo al revés del colonialismo, volverá sobre sus pies realizándose como historia sólo si se puede derrotar a aquellos que se empeñan en conservar el pasado, con todo su lastre de privilegios mal habidos?.
Accesible y necesario no solo para realizar una lectura de las condiciones y problemas que atraviesan las cuestiones sociales en Bolivia, el libro resulta totalmente válido para que hagamos nuestro propio proceso interpretativo local y regional. Acostumbrados a pensar siempre en términos eurocéntricos que nos remiten a la democracia ateniense, a la república romana o a los parlamentarismos burgueses fruto de la Modernidad, el texto pone en evidencia como aún seguimos sin completar un proceso emancipatorio regional que se piense a si mismo sin buscar ser reflejo o copia de otros.
Javier A. Rodríguez”
